يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ » عَلَيْهِمْ مِنَ الْقَتْلِ أَوِ الْعَفْوِ « 1 » « وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً » « 2 » » . « 3 » 1025 / 8 . أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ - رَحِمَهُ اللَّهُ « 4 » - عَنْ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْحَسَنِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ « 5 » ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَيْمَنَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ : « الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ » « 6 » إِلى آخِرِ الْآيَةِ ، قَالَ « 7 » : « هُمُ الْمُسَلِّمُونَ لآِلِ مُحَمَّدٍ ، الَّذِينَ إِذَا سَمِعُوا الْحَدِيثَ ، لَمْ يَزِيدُوا فِيهِ ، ولَمْ يَنْقُصُوا مِنْهُ « 8 » ، جَاؤُوا بِهِ كَمَا سَمِعُوهُ » . « 9 » 96 - بَابُ أَنَّ الْوَاجِبَ عَلَى النَّاسِ بَعْدَ مَا يَقْضُونَ مَنَاسِكَهُمْ أَنْ يَأْتُوا الْإِمَامَ فَيَسْأَلُونَهُ عَنْ « 10 » مَعَالِمِ دِينِهِمْ ويُعْلِمُونَهُ « 11 » وَلَايَتَهُمْ ومَوَدَّتَهُمْ لَهُ « 12 » 1026 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنِ الْفُضَيْلِ « 13 » : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : نَظَرَ إِلَى النَّاسِ يَطُوفُونَ حَوْلَ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ : « هكَذَا كَانُوا

--> ( 1 ) . في « ب ، ف ، بف » : « والعفو » . ( 2 ) . النساء ( 4 ) : 64 - 65 . ( 3 ) . تفسير القمّي ، ج 1 ، ص 142 ، وفيه إلى قوله : « لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوّاباً رَحِيماً » مع اختلاف يسير . وراجع : الكافي ، كتاب الروضة ، ح 15341 الوافي ، ج 2 ، ص 113 ، ح 573 ؛ البحار ، ج 68 ، ص 233 . ( 4 ) . في « ألف ، ف » : - / « رحمه اللَّه » . ( 5 ) . في الوسائل : - / « عن عليّ بن عقبة » . ( 6 ) . الزمر ( 39 ) : 18 . ( 7 ) . في الوسائل ، ج 27 ، ح 82 : « فقال » . ( 8 ) . في « ف » : « عنه » . ( 9 ) . الكافي ، كتاب فضل العلم ، باب رواية الكتب والحديث . . . ، ح 143 ، بسند آخر عن أبي بصير ؛ الاختصاص ، ص 5 ، بسنده عن أبي بصير ، عن أحدهما عليهما السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 2 ، ص 114 ، ح 574 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 82 ، ح 33268 . ( 10 ) . في شرح المازندراني : - / « عن » . ( 11 ) . هكذا في « ب ، ض ، بر » وحاشية « بح » . وفي المطبوع وسائر النسخ : « يعلمونهم » . ( 12 ) . في « ج » وحاشية « ض ، ف ، بح » ومرآة العقول : « لهم » . ( 13 ) . في « ب ، ض ، و » : + / « بن يسار » .